2.4 PENYIARAN ISLAM SEBAGAI MEDIUM DAKWAH

Penubuhan media penyiaran yang berkonsepkan islam ini dilihat sebagai satu medium untuk mengembangkan dan menyampaikan dakwah kepada masyarakat. Siaran bagi rancangan televisyen yang berkonsepkan dakwah ini akan dapat membantu memberikan kefahaman mengenal islam dengan lebih mendalam dan mudah melalui bentuk audiovisual kepada audiens. Rancangan–rancangan televisyen seperti berita, hal ehwal semasa, rancangan berbentuk ilmu pengetahuan, agama dan juga hiburan dan kesenian yang selari dengan syariat islam diketegorikan sebagai siaran yang membawa kepada kebaikan. Media penyiaran islam seperti TV AIHIJRAH yang beroperasi pada tahun 2009 merupakan inovasi baharu dalam penyiaran islam.

2.4.1 Pengertian Dakwah

Dakwah yang secara bahasa berasal dari kata da'a, yad'u, da'wan, du'a yang bererti mengajak, memanggil, seruan, permohonan adalah istilah yang lazim dalam hidup umat muslim. Istilah ini biasanya di Indonesia untuk menyebut aktiviti ceramah keagaamaan, tabligh, dan yang sejenisnya. Tapi sebenarnya istilah ini bersifat neutral, artinya seruan atau ajakannya untuk hal yang umum, tidak pada suatu perbuatan atau keyakinan yang benar atau salah. Namun kini telah terjadi monopoli atas kata ini oleh orang Islam, sekurang-kurangnya itu kata Emha Ainun Nadjib.

       Pengertian dakwah sebagai ceramah keagamaan atau tabligh tentu pengertian yang sempit. Perubahan zaman dan peningkatan kerumitan hidup akan terus memperluaskan pemaknaannya, kerana dakwah adalah usaha untuk mengubah tatanan sosial sebagaimana yang telah dilakukan Rasulullah SAW.

       Telah banyak di catat di banyak lituratur mengenai makna kata dakwah ini. Beberapa batasan dari beberapa ulama akan terungkai di bawah ini.

·         Ali Mahfuz dalam kitabnya  Hidayatul Mursyidin menulis bahawa, "Dakwah adalah mendorong (memotivasi) umat manusia melakukan kebaikan dan mengikuti petunjuk serta memerintah berbuat makruf dan mencegah dari perbuatan mungkar agar memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat."        

·         Hamzah Ya'qub dalam Publisistik Islam menulis, "Adapun definisi dakwah dalam Islam adalah mengajak manusia dengan hikmah kebijaksanaan untuk mengikuti petunjuk Allah SWT dan Rasulnya."         

·         Bakhial Khauli berpendapat, "Dakwah adalah sesautu proses menghidupkan peraturan-peraturan Islam dengan maksud memindahkan umat dari satu keadaan kepada keadaan lain."        

·         Amrulloh Achmad menyatakan, "Hakikat dakwah Islam merupakan aktualisasi imani yang dimanifestasikan dalam suatu system kegiatan manusia beriman dalam bidang kemasyarakatan yang dilaksanakan secara teratur untuk mempengaruhi cara merasa, berfikir, bersikap dan bertindak manusia pada dataran kenyataan individual sosiokultural dalam rangka mengusahakan terwujudnya ajaran Islam dalam semua segi kehidupan dengan menggunakan cara tertentu. "        

·         Hasjmy berpendapat, bahawa: "Dakwah Islamiyah ialah mengajak orang lain untuk meyakini dan mengamalkan aqidah dan syariat Islam yang terlebih dahulu telah diyakini dan diamalkan oleh pendakwahnya sendiri."         

       Dari beberapa pendapat yang dihuraikan diatas diketahui bahawa dakwah adalah usaha yang sedar tentang bagaimana mengkondisikan manusia pada keadaan yang diharapkan lebih baik dari keadaan dan kondisi sebelumnya. Dan ini adalah usaha yang terus menerus menuju ke yang lebih baik dan lebih baik, terus berkembang dan berkembng sesuai tuntutan ruang dan waktu.

       Dalam penjelasan A. Hasjmy terkesan lebih tegas, beliau menyebut dengan istilah Dakwah Islamiyah. Dakwah yang tidak sekadar mengajak tapi prosesnya harus bermula dari diri pelakunya. Jadi seorang pendakwah harus mempunyai pemahaman yang benar, seorang pendakwah harus yakin dan mengamalkan terlebih dahulu sebelum berupaya memberi kesan kepada orang lain, kerana tujuan dakwah mengubah masyarakat kepada kehidupan yang lebih baik lahir dan batin. 

"Katakanlah (Muhammad), inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak kepada Allah dengan yakin. Mahasuci Allah dan aku tidak termasuk orang-orang musyrik "(QS. Yusuf: 108)